- روشنفکر یا مقام دولتی
خاتمی را یارای آن نبود كه میان شعار و عمل، ایده و اقدام نسبت معقولی برقرار كند. خصلت روشنفكری وی باعث میشد كه در مبانی نظری به جدالپردازی اما در میدان اجرا از توانایی و دقت لازم برخوردار نباشد، انگار وی نمیدانست اینبار باید آزادی را به مردم نشان
- چگونه نقدي بر شريعتي رواست؟
چگونه نقدي بر شريعتي رواست، كه درمان درد ما هم باشد؛ اين نوشتار* شامل سه بخش است. بخش نخست درباره نقد روشنفكران ديني بر شريعتي است كه اين بخش آسيب شناسي اين نوع نقد را بيان مي كند. بخش دوم نگاهي به ديدگاه كلان شريعتي و مقايسه آن با ديدگاه ماركس
- تيپ كامياب كجاست؟مصدق يا قوام
اين مشكل عدم پذيرش اصلاحطلبان محتاط در لايههاي قدرت در جامعه ما به نحوي ادامه دارد به عنوان نمونه با خاتمي چگونه برخورد شد؟ حال ديگر حساب بنيصدر و بازرگان كه در رديف ادامهدهندگان مصدق قرار ميگيرند مشخص است. پس مختصر اين كه سياست قوامي كه با فسا
- جنبش صلحخواهي ايران و شرايط جديد
بايد توجه داشت كه جنگ بهضرر همه بهخصوص جامعه مدني و اقشار مردم و بهويژه مردم فقير و كمتوان است و بيشتر به زنان و كودكان آسيب ميرساند. پس با جنگطلبي افراطيون داخلي و خارجي بايد مخالفت مدني كرد.
- سكولارها و مذهبيها؛ تقابل يا تعامل؟
مقصود از اين نوشتار، بررسي سخنراني هابرماس در دانشگاه نروژ به مناسبت دريافت جايزه هولبرگ است كه داراي جنبههاي مختلف ميباشد، اما فارغ از اين جوانب، اين متن نانوشتههاي قابل خواندن دارد كه ابتدا به قسمت نانوشته ميپردازم و آنگاه به ابعاد گوناگون سخنر
- برای اکبر محمدی
جدا از مستبدان كه سوداي جز محو آزادي ندارند، بايد از خاتمي و يارانش پرسيد كه ميزان نقش شما در مرگ اكبر محمدي چقدر است؟ مصاحبه هاي گرفته شده از برادران محمدي در سال 1378 كه بوسيله مقامات تحت مسئوليت خاتمي گرفته شد تا چه حد مبالغه و اغراق در آنان وجود
- سكولارها و مذهبيها، تقابل يا تعامل؟
هابرماس سكولاريسم را محصول دورهاي خاص از تاريخ اروپا ميداند كه نتيجه جنگهاي مذهبي اين قاره و همچنين خرد نقادي است كه با اعتقاد به مشترك بودن عنصر عقل در نوع انسان، معتقد بوده كه ميتواند مبتني بر متافيزيك عقل مدرن، سكولاريسم و گرايش غالب آن يعني ليبرال